温铁军:运营合作社需牢记经验教训

吾谷网2013-12-23 17:55:26

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吾谷网讯 随着全球化、工业化和城市化的大力推进,生态环境、食品安全、现代城市病等困境日益突出,“三农”问题更在新世纪初成为全党和全部工作的重中之重。党的十八大强调,要着力推进绿色...

吾谷网讯 随着全球化、工业化和城市化的大力推进,生态环境、食品安全、现代城市病等困境日益突出,“三农”问题更在新世纪初成为全党和全部工作的重中之重。党的十八大强调,要着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式。回归乡土,发扬中国传统优秀文化,建造宜居生态家园,成为社会广泛共识与新的时代任务。2013年12月21日,在第四届全国农民合作社组织论坛上,中国人民大学可持续发展高等研究院执行院长,西南大学中国乡村建设学院执行院长温铁军致闭幕词,以下为发言内容:

中国人民大学可持续发展高等研究院执行院长,西南大学中国乡村建设学院执行院长 温铁军

温铁军:蒲韩社区是大的社区,联系三四千人了,它怎么做的?你知道他们起步靠什么?就是靠搞一个活动,郑兵因为她跳舞跳的好,其实她就是跳舞,带着农村妇女跳广场舞,从跳广场舞起步,大家慢慢形成了力量。农村妇女半边天是世界上最广泛发动的力量。中国的土地革命最大程度解放是中国的农村妇女,这个传统延续到现在,并没有因为其他的制度变化而打掉这个传统,农村中妇女是非常伟大的力量,她们通过文艺活动,文艺活动是妇女喜闻乐见的,她们形成力量之后她们说我们得干点什么,于是乎就有她们干的一系列的事情,大家愿意学习可以学学蒲韩社区,先别说他们有这样那样的问题,哪都有问题,靠着文艺活动形成力量,这个力量进入了综合性的合作社,再进一步她们说我们把我们自己生态化,于是大家自觉告白了化学化,自觉进入有机生产,自觉进入垃圾分类垃圾处理,你到这个村你发现这个村里的人真过日子,街道干干净净没有垃圾的痕迹,因为这一带村子的正气起来,所谓的村霸地痞被镇下去了,就变成了一个当代的村制模范。它说明什么?

我记得2005年第一批三年资助的十个合作社,我们总结这些合作社经验第一条叫做什么?叫做文化建设收效最高,今天在第四届论坛上是不是有人能重塑我们总结的三条。第一条就是文化建设收效最高,我拿河北衡水她的做法,她现在做法和她的思考正好和15年前山西永济的做法一样和他们思考也是一样,只要坚持下去也许再过一些年你就是另外一个蒲韩社区。不要觉得自己力量很小,你要找我去往前走个十来年我跟你一样忐忑不安,当年刚刚起步乡村建设的时候我也不是有数一定能做到什么样完全没数。年终总结我跟大家说我其实被大家推着跌跌撞撞的往前走,并不是谁比谁强,说白了你们村的事你肯定比我强,我们只不过拿这件事情把我们当年八年前总结第一批合作社试点经验提炼三句话重说一下,告诉大家别小看文艺建设,也别觉得我搞一点文艺活动就没有意义。也别觉得不理解就了不得,我们在村里刚开始搞文艺活动,帮助老年人搞按摩和自我健康疗法很多干部说这个东西能挣钱吗?你们大教授来了总得带给我们一些项目富起来,你们改革开放30年你们富了吗?凭什么我来三天就让你富起来。我们跟农民讲我们现在遭到什么灾害我们要如何如何怎么样,这些道理你再怎么也接受?温老师你让我搞有机农药我自己不想搞你让八个警察看这我,都看不住。这么多人80后90后我盘子除了不是生态,我豆和粘豆都是生态,当时刚刚提生态大家有谁接受,你不坚持所有东西都归零。我回顾我们第一批合作社十个试点和总结第一个经验其是就是文化建设。

恰恰和我们昨天开了一天的爱故乡和这个活动有机的结合在一起。我们当年其实就是文化起步,特别是对于现在大家都知道农村中很多青年男人出去了,家里剩下的主要是妇女和老人,孩子和老人他们责任都落到我们半边天身上了。男人出去常时间不回来,回来以后没有好气,他们在外面在城里面不受气吗?问问孙恒当年发起打工者文艺活动的时候,今天你们看到他一个系列什么都有了,既有有机农业,又有学校,又有博物馆,又有剧场,他们现在成为国内外知名的打工者自组织机构,当年不就是一把吉他一个口琴到各个工地唱歌,经常被人打出来,谁容易?能走到今天说老实话我刚才说的道理非常重要还是因为大家抱团取暖,如果单凭孙恒一个人怎么干,还不是因为有了大量的青年志愿者,到该去工地搞演出的时候多几个抱团取暖,哪怕你打我我也多几个捱拳头不至于都打你一个人身上。开始就是这样一点一点起步的,就是靠一批陈老师说一群年轻人有理想还有韧性。我这岁数了还经常发点另类言论,更何况我们的孩子,80后90后那套纯洁心怎么受到邪性的说法,因为他们不信邪,有韧性,所以有点上岁数的人都会他们感动。难道我们支持那些浑浑噩噩的人,用不着你们,有很多纸醉金迷的项目,试图把他们麻木成零部件的教育,有的的是。我们有一批年轻人有一颗不信邪的心,他们走向基层,走向农村,走向广大弱势群体,做一点事情我们看到抱团取暖的人多了,我们有知识分子,有高校教师和各种各样的人,他们已经是中产阶级,我们这些当教授哪个说不是中产阶级。能不能狗欲烹分你一杯羹,我们代表人类良知做社会批判,否则叫什么知识分子,然后有一个学历就是知识分子,假如没有起码的认识能力?这些知识分子既要坚持自己的特点,又要坚持自己的责任,他们要进行知识生产,不是跟着那些粉饰腐朽的什么体系,去做一个跟屁虫。有意义吗?就算你活一辈子混成教授研究员,真到晚年扪心自问的时候真的无愧吗?

我们还有很多各界的朋友,我们还有很多市民朋友,当我们合作社第一次完成三年总结,我们搞三年实验总结合作社的时候我们说不行得进城,光在农村搞合作社,衡水的朋友说想搞有机生产,真搞出来面向的是那些二道贩私,所付出的努力在所谓市场经济的体制下难道能得到合理的报酬吗?不是统货吗?走到哪贴个标签做个包装,告诉市民说我带包装了管用吗?合作社把农民激发起来,让他们搞有机生产,但是光这样不行得进城,我们骨干说农村这事搞了这么几年我们刚有点经验但是进城这事不行,国仁绿盟就是我们2005年提出转型的时候成立的。他去世之前考了博士跟我读书,又有一些年轻人不理解,温老师你为什么把他们都弄成博士难道博士就高人一等吗?小资产阶级。刘老师自己改名叫老实,不想被人叫老师,他在教育体制常被人叫刘老讲,我们难道不帮着在传统教育体制中利用旧体制扶持我们乡村建设的人员得到一点他起码应该有的东西吗?与其让他跟着别人苦哈哈读那些乱七八糟还不如跟我,他就开始读博士,这个期间工作压力太大,精神恍惚去世了,这是先我而去的白发人送黑发人,让我非常难过的事情,我提出转型的时候第一个响应就是这个人,你们在座很多人是他培养的,你们也要想想为什么他跟得这么快。

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